1920年的西西里岛，意大利戏剧大师皮兰德娄于失意中，遇见了当地一个业余的戏剧团，以及其中两位性格迥异的主要人物：巴斯蒂亚诺与诺夫里奥。诺贝尔文学奖的获得者与“土鳖”剧团互相碰撞，这将带来怎么样的创作奇遇？或许连大师自己都未曾料到，这次相遇，将成为无数惊喜与哗 然的根源，其中便包括他的代表作之一《六个寻找剧作家的人物》，该作品在意大利初次公演时受到广大非议，但随后却受到了几乎全世界的赞誉。

法国商业片。透过一男一女两个年轻人不同的命运，展现法国情报机构与恐怖主义组织之间的秘密战争。化名“莉莎”Lisa的女大学生迪亚娜Diane（瓦伊娜·吉奥康特饰）是被法国情报局招收的一名新成员。皮埃尔Pierre（尼古拉·迪沃谢勒饰）是一个失去人生方向的年轻人，他相信恐怖主义的伊斯兰圣战运动可以改变一切。两个年轻人各自接受了组织的培训，各自负有任务，都陷入同一个错综复杂的环境中。

马赛，一名连续作案的变态杀手在一些富人别墅里强暴女子之后，将被害人殴打致死。乾探路易·施耐德奉命展开调查。施耐德因女儿在几年前的一场车祸中丧生、妻子也终身伤残而心力交瘁，他变成了酒鬼。年轻女子茱丝蒂娜因25年前亲眼见到双亲被残酷杀害而难以克服过去的梦魇，而且她得知凶手即将被释放。她因凶手将获释一事而与施耐德走到一起。本片的导演奥利维埃·马夏尔当过警察，他曾于2004年推出《金银匠滨河路36号》（36 QUAI DES ORFEVRES，司法警察局局址）。《MR 73左轮枪》根据他1981年参与调查的一部真实案件改编，片名指的是马努兰厂（MANURHIN）1973年出厂的“巨蟒”357型左轮枪，法国宪警精锐部队都使用这种武器。

　　Claire今年17岁了。她和她的家人一起在南非度假，但是她的家人突然在一场意外中消失了。她因为命运而逃脱了这场悲剧。一切翻天覆地，她被认为是她家人的死的凶手，于是她逃跑了并决定从此以后听天由命。在她的流浪奇遇的过程中，她燃烧了自己的生命，拥有掌握自己的命运的力量。

该片故事讲述萨曼莎(瓦伦蒂娜·贝莱饰)在上学途中被一只巨型兔子绑架。15年后，在医院的她很震惊她还活着。格林博士在她身旁，试图帮助她回忆。在萨曼莎的回忆中，她被困在一个地下监狱，在那里有人强迫她玩游戏、解谜语和谜题，还有奖罚机制。同时一位命不久矣的天才前调查员也在调查这桩神秘事件。

罗素（让-保罗·卢弗 Jean-Paul Rouve 饰）是一名犯罪小说家，他的作品曾经红极一时，很受读者的喜爱和追捧。然而，近日里，罗素的写作遭遇了瓶颈，他发现自己竟然无法再写出有趣而又吸引人的作品了。罗素的一位远房亲戚去世了，留给了罗素一些遗物，因此，罗素来到了位于法国和瑞士交界处的小小村庄里。

黛安娜在亨利-皮埃尔·沃尔夫开设的一家大型跨国公司工作。这家公司的业务范围十分广泛，从房地产到服装设计，几乎无所不包，在各个领域内都颇为活跃。沃尔夫公司经过谈判收购了一家发行新式漫画的日本公司，他们研发出一种数码三维图像漫画，这种全新的漫画将完全改变目前市场的竞争局面。有两家公司争夺沃尔夫公司的这种新漫画在网上的发行权：漫画天堂和魔鬼情人。为了争取主动，漫画天堂请黛安娜做工业间谍，以获取关于魔鬼情人的情报资料。实际上魔鬼情人和一系列暴力与非法色情网页有密切关系，这势必要使它在竞争中处于不利位置，虽然目前沃尔夫公司还没有发现这一联系。黛安娜发现它也采取了相应的情报策略，而且就在她那些表面中立的同事中有它的间谍。她对这些黑暗的内幕了解得越多，渐渐成了魔鬼情人的眼中钉。如今，被卷入这场复杂纠葛中的黛安娜已经无路可退，她只能退入到网络的虚拟世界中。或许，她一开始就是这个虚拟世界的一部分。

故事发生在九十年代初期，彼时艾滋病肆虐，一个名为“ACT UP”的民间公益组织走到了公众的视线之前，其中汇聚的除了同性恋群体外，还有身患艾滋病等待着医疗救助的病人们。组织希望能够通过一些过激的社会活动来激起民众和政府医药部门的关注。 内森（阿诺德·瓦卢瓦 Arnaud Valois 饰）是刚刚加入了组织的新人，在这里，他结识了名为西恩（纳威尔·佩雷兹·毕斯卡亚特 Nahuel Pérez Biscayart 饰）的活跃成员。随着时间的推移，两人之间渐渐产生了感情。西恩身患重病，病情在不断的恶化，但即便如此，他还是积极的投入到了抗争的潮流之中。在此过程中，内森的角色从一个情人渐渐向照拂者转变，他对西恩，以及对ACT UP组织的感情也经历着翻天覆地的变化。

十六世纪后半叶，法国处于“胡格诺战争”时期，天主教和新教残酷战争不断。而宫廷内部也奢华淫靡，腐败不堪。为了平息连年内战，信仰天主教的法国宫廷决定将玛格丽特公主（Isabelle Adjani 伊莎贝尔·阿佳妮 饰）嫁给新教徒的首领纳瓦尔国王亨利（Daniel Auteu il 丹尼尔·奥德耶 饰）。

故事讲述十岁的约翰尼，他在很多方面都出类拔萃，远远超出他的年龄。当他的新老师看到他的潜力、相信他并愿意为他打开一个新世界时，事情发生了变化。

　　莉莉-罗丝·德普([舞女])、罗兰·拉菲特([她])主演的新片[猛兽](Les Fauves，暂译)将于今秋开拍。该片由文森特·马希特执导，文森特将和玛丽·阿玛苏克里共同担任编剧。影片故事发生在法国多尔多涅河畔，一些年轻人消失，疯狂的谣言传开。居民和警察都没办法，少年劳拉打算彻底解开谜团。

伊夫与儿子西尔万和皮埃尔东躲西藏地生活着。十年前，在法院决定将孩子判给母亲后，他带着儿子跑了。但孩子们长大了，无尽地东躲西藏剥夺了他们少年的梦想。躲在卢瓦尔河上一个小岛上，小儿子西尔万邂逅了吉尔达：最初几眼，初恋，和通向他美好生活的第一步。

茱莉亚沉迷于摩托车，在街头特技活动中她结识并混入了一个偷盗改装摩托车的全男性成员组织。这部充斥着叛逆、亢奋、热血和犯罪的飙“摩”电影出自法国导演洛拉·基沃龙之手。主演朱莉·拉杜也是导演在长期潜伏于摩托车特技圈中，从社交平台上挖来的，并将其经历写进电影，最终创作出这位模糊了性别边界的主角，以其为喻体来展现特殊性别气质的人物，并解构以阳刚为标签的极限街头文化。荣获2022年戛纳电影节一种关注单元评委会特别奖。

1938 年。年轻的吉尼亚刚从乡下搬到都灵。为了寻求冒险，她发现了令人眼花缭乱的艺术家世界，并与一位画家开始了一段恋情。带她进入波西米亚街区的模特阿米莉亚性感、自由，与她见过的任何人都不同。在“美丽的夏天”，吉尼亚屈服于她的初恋，庆祝做真正的自己的勇气。

Il film restituisce un ritratto intimo ed emozionante della grande astrofisica italiana classe 1922, vero modello di emancipazione ed eccezionale autenticità.

名列「文艺复兴三杰」之首的米开朗基罗，从小展现对艺术的极高天分，更受到当时最具权势的麦迪奇家族拔擢。不料命运多舛，提拔他的知己罗伦佐竟突然辞世，顿失依靠的他，回到修道院后改学解剖，竟意外开启人像雕塑的崭新境界…。以壁画《创世纪》、《最后的审判》及雕塑《大卫像》奠定了他在艺术史上破天荒的地位。这些强烈的艺术风格，甚至影响数个世纪的艺术家们，迄今仍无人能超越其成就。

迷宫“非存在之道” 推论 1）这部电影诞生和发展的精神和视角是，不服从任何类型，这被理解为陈词滥调，但我们可以说，在其情节中认识到一种牺牲的植物可以（衍生地）接近经典的悲剧类型（尤其是欧里庇得斯，除了明显的哲学扭曲外，还具有一定的不虔诚）。更贴近现实的是，由于其牺牲（悲剧）结构，我会将其比作“类型”，如“第七封印”或“遇见乔·布莱克”，其中死亡分别被外化和内化，但仍然以牺牲为目的。 2）在我们的意图中，这将是辩证三部曲的第一步（我想我们最终会这样称呼它），通过它我们代表了外部生命/死亡的分裂。接下来是内部分裂（“我们现在和以前不一样了”），背景设定在新冠疫情时代，最后由凯米斯在四个不同的情节中（两个现实主义的，两个超现实主义的）凝聚在一起，围绕着观众的想法，观众没有意识到他自己是他正在观看的“表演”的一个元素，这最后一步将被理解为重新统一，由一种审美的自我运动决定（确切地说是三部电影）。 3）电影以巴美底德的一段话（出自《自然诗》）开场，这也是片名的来源。在我们的意图中，这部电影也是对巴门尼德本人的公开否认，因为非存在（死亡、表象）至少可以通过借鉴内部统觉来表示。里卡多角色结尾处宣告的那句话（“如果生者和死者能够相遇，那么就没有人会相信上帝的存在”）不应被理解为否定上帝本身的琐碎假设（谁能肯定或否定上帝的存在？），而只不过是电影提出的联觉的转换和综合：即生与死相互作用的语境感知；因此应该这样理解：如果我们承认感知和分享一种联觉现实（由真实与虚幻构成），那么寻找思想之外的统一就不再有意义了。4）“非存在之道”是同时感知（生/死、现实/表象）或联觉之道的开端。这也是从康德无可救药的二元论中走出来并落入黑格尔的批判意识之道。在这条道路上，可以汲取知识。另一方面，从“视觉艺术”的角度去理解，电影展现了不可估量的东西，这种东西在印象派绘画中并非偶然地被光（电影本身的物质来源）外化，而现在被吸收并表现为意识中的空白。5) 影片的结构既是迷宫，又是一条走出迷宫的红线（这里也存在联觉）。未知的感觉是需要揭开的谜团（需要杀死的牛头怪），迷宫结构是蒙太奇重拍四次的结果，每次都以不同的方式进行，直到最后一次；蒙太奇本身就是谜团的解决方案，是谜团的一种辩证解决方案。为了更好地理解，我们可以将这部电影与其他作品进行比较，例如《异次元杀阵》或《电锯惊魂》，在这些作品中，迷宫都是外化的，谜题的解答被委托给角色（他们中的大多数人都屈服了），不同之处在于，我们完全颠覆了这些布景设计：迷宫都是内在的、感知的，或者更确切地说，它只存在于观众或受众的感知中，而不是角色的感知中，因为观众分散在包含图像、对话和记忆的溪流和通道中，所有这些都包含在那个球中，随着叙述的进行，球一点一点地解开，直到最终解开，角色只是经历这种无情的（悲剧性的）展开。换句话说：这部电影是一个迷宫，它的中心是一个谜，它的“牛头怪”，谜题随着记忆球的解开而揭晓。影片的片名其实是《灵魂的最后颜色》，意指死者身上残留的记忆（最后的颜色）（因此最后读到了柏拉图《理想国》中的段落，更确切地说是厄尔神话的叙述），但通过饮用阿梅莱特河的水将其稀释，从而将其抹去并重生。我们影片的剪辑就是解开那团毛线，从而解决了迷宫般的谜题，也就是说，它建立了故事的意义，即对死亡意义的探索。一点一点地解开，直到最终解决，人物只是经历着无情的（悲剧性的）展开。换句话说：这部电影是一座迷宫，中心是一个谜，即“牛头怪”，谜团随着记忆球的解开而揭晓。这部电影的标题实际上是“灵魂的最后颜色”，意为死者身上残留的记忆（最后的颜色）（因此最后读到了柏拉图《理想国》中的段落，更准确地说是从厄尔神话的叙述中读到的），但随后通过饮用阿梅莱特河的水将其稀释，以消除它并重生。我们电影的剪辑就是解开那团纱线，从而解决了迷宫般的谜题，也就是说，它建立了故事的意义，即对死亡意义的探索。一点一点地解开，直到最终解决，人物只是经历着无情的（悲剧性的）展开。换句话说：这部电影是一座迷宫，中心是一个谜，即“牛头怪”，谜团随着记忆球的解开而揭晓。这部电影的标题实际上是“灵魂的最后颜色”，意为死者身上残留的记忆（最后的颜色）（因此最后读到了柏拉图《理想国》中的段落，更准确地说是从厄尔神话的叙述中读到的），但随后通过饮用阿梅莱特河的水将其稀释，以消除它并重生。我们电影的剪辑就是解开那团纱线，从而解决了迷宫般的谜题，也就是说，它建立了故事的意义，即对死亡意义的探索。

　托托（法朗西斯哥·克丽萨诺 Francesco Golisano 饰）在很小的时候就遭到了父母的抛弃，幸运的是，他遇见了善良的老婆婆罗洛塔（埃玛·克瑞姆悌克 Emma Gramatica 饰），两人相依为命，度过了一段充满了温馨与快乐的幸福岁月。然而好景不长，罗洛塔死后，托托的生活再度陷入了困境之中，无奈之下，他只得前往贫民窟寻求庇护。
　　一次偶然中，人们在贫民窟内发现了价值连城的石油矿井，富人们打起了这里的主意，企图将穷人们赶走，尽管穷人们顽强抵抗，但还是势单力薄。得知此消息，成仙的罗洛塔派来了一只“魔鸽”帮助穷人们，可是好景不长，魔鸽被“捕猎天使”抓走了，穷人们再次陷入了水深火热之中。